XXXII Международный конгресс ИИСАА. 26–28 апреля 2023 г.

686 XXXII Международный Конгресс по источниковедению и историографии стран Азии и Африки Секция XVII жизнедеятельности. Однако многие законы были формальными или же касались только людей, занимающихся управлением христианскими общинами. Также стоит отметить, что правовые аспекты, заложенные в период Халифата, послужили примером для будущих правителей Палестины, а некоторые законы сохранялись на протяжении веков без изменений, за исключением периода Крестовых походов. Новой крупной трансформацией правовых аспектов в Палестине становятся коррективы, внесенные монгольскими завоевательными походами в XIII в., кото- рые удалось отразить мамлюкам. Период господства мамлюков, их законотвор- чества и реформ был одним из самых сложных для населения региона, что пре- допределило поддержку турок-осман со стороны зиммиев во время установления контроля Стамбула над Палестиной. К началу XIX столетия правовое положение немусульманских религиозных общин вновь осложнилось. Кроме того, налоговый гнет пагубно сказывался на общественных настроениях, ставя под угрозу османскую власть. В XIX в. межна- циональный вопрос в империи обострился, он не был решен даже в эпоху реформ Танзимата. Если одни реформы — в бытовой сфере — решали часть проблем, то другие — в вопросах мобилизации и военной подготовки — лишь усугубляли их. По итогам, можно выделить следующие тенденции рассматриваемого пери- ода. В рамках Халифата были заложены основные положения, регламентирую- щие жизнь немусульманского населения, которые на протяжении столетий, за исключением периода существования государств крестоносцев, останутся базой юридической системы. Положение иудеев и христиан в это время оставалось относительно стабильным, чего нельзя сказать об эпохе правления мамлюков. С переходом Палестины под османское управление произошло возвращение к некоторым положениям, сформулированным еще при халифе Умаре. Несмотря на это, составить унифицированный свод устойчивых законов, который бы грамотно регламентировал все аспекты этноконфессиональных отношений, не удалось никому. Период глобального реформирования османского общества (Танзимат) сказался на населении Палестины довольно противоречиво, и в дальнейшем нерешенный этноконфессиональный вопрос станет одним из факторов развала Османской империи. Юшко Т. М. (НИУ ВШЭ, Москва) Перспективы развития имазигенистики и берберских исследований в России В современной русскоязычной академической среде уделяется крайне мало внимания имазигенам как этно-социальной общности в странах Магриба и как