XXXII Международный конгресс ИИСАА. 26–28 апреля 2023 г.

56 XXXII Международный Конгресс по источниковедению и историографии стран Азии и Африки Секция II ние Анонима получило недостаточное внимание в историографии и на данный момент является крайне недооцененным источником. Актуальное издание источ- ника датируется 1723 г. Джованни Батисто Карузо, которое позднее с небольшими изменениями было переиздано Людовико Муратори. 1 «ИсторияСицилии» сохранилась в восьми рукописях, шесть из которых относятся к XVI–XVII вв., а две старейшие из них относятся к позднему средневековью, из которых одна написана на латыни, а другая на старофранцузском языке. Последний вариант открываетмассу возможностейдля сравнений с другимисточникомо завоева- ниях норманнов вЮжнойИталии и Сицилии конца XI в.—Амато изМонтекассино, единственная копия которого XIVв. дошла до нас также на старофранцузском языке. Обе рукописи начинаются с повествования о родоначальнике рода Отвилей Танкреде и закачиваются описанием правления «могущественнейшего короля Сицилии, Триполи и Африки» Рожера II. Более поздние версии расширяют содер- жание «Истории Сицилии» до 1282 г. Уже в данном виде хроника получила своё современное название: «История Сицилии до Петра Арагонского Анонима из Ватикана» (Anonymi Vaticani Historia Sicula ad Petrum Aragonensem). В отличие от других итало-норманнских авторов, «История Сицилии» содержит более подробное описание ряда эпизодов, повествующих о борьбе с арабами на острове: экспедиция византийского военачальника Георгия Маниака на Сицилию, в которой приняли активное участие норманнские рыцари; битва при Серами; осада Палермо и др. С первых строк «Истории» автор даёт понять, что борьба с мусульманами станет делом всей жизни для норманнов из семьи Отвилей, так как их родной отец Танкред путём воспитания сделал из них «защитников святой Апостолической церкви и неу- кротимых истребителей сарацинской скверны». В «Деяниях» Гауфреда Малатерры лишь один из братьев — граф Рожер Отвиль, движимый исключительно «жаждой господства», так же стремиться вернуть «неверную» и «восставшую» 2 Сицилию от поклонения идолов к почитанию Бога 3 . Ему вторит создатель поэмы о «Деяниях Роберта Гвискара» Вильгельм Апу- лийский, который войну с арабами на Сицилии представляет не просто как оче- редную завоевательную акцию норманнских правителей, но как крестовый поход: «В ту пору Рожер не был по доблести большим, но ни одни из его братьев не был настолько известен после того, как он начал знаменитую войну. Ибо против сицилийцев—врагов божественного имени всегда сражался, святую веру, которой мы все живы, хотел возвеличить и преимущественно этим трудом всю молодость 1 Bibliotheca historica regni Siciliae, sive Historicorum qui de rebus Siculis a Saracenorum invasione usque ad Aragonensium Principatum, illustriora monumenta reliquerunt, amplissima collectio. Opera, et studio brevisque annotationibus Joannis Baptistae Carusii, Palnormi, 1723; Rerum Italicarum Scriptores: Anonymi Historia Sicula a Normannis ad Petrum Aragonensem. 8 vols. Milan. Vol. 8. Cols. 744–80. 2 Malaterra G. De rebus gestis Rogerii Calabriae et Siciliae comitis et Roberti Guiscardi ducis fratris eius // Rerum Italicarum scriptores. Raccolta degli storici italiani. T. 5. Bologna, 1928. I, 40. P. 25. 3 Malaterra, 1928. II, 1. P. 29.