XXXII Международный конгресс ИИСАА. 26–28 апреля 2023 г.

390 XXXII Международный Конгресс по источниковедению и историографии стран Азии и Африки Секция XI (Ван Гон; Ли Сонге) и сам народ — представленный двумя группами: мужской и женской. В случае Ван Гона «женщина»—его собственная жена, которая подает ему оружие. В случае Ли Сонге — это группа женщин, гарем Конъян-вана, кото- рый отворачивается от своего законного «старшего». Мы не случайно выбираем здесь именно термин «старший» — опираясь на систему облика, разработанную М. И. Никитиной (1930–1999), мы предлагаем воспринимать описанных выше женщин как «младших», которые своими действиями усиливают функции «стар- шего» или, как в случае с Конъян-ваном, просто покидают «старшего», который перестал соответствовать облику идеального правителя. Хотелось бы отметить, что мы рассматриваем именно «первое приближе- ние» — т. е. начало формирования образа Ли Сонге как идеального правителя, выбранного Небом. Процесс продолжался фактически на протяжении всего правления династии Ли. К Ли Сонге обращались его потомки, утверждая через сакрализацию его облика свою с ним связь и свою легитимность. К Ли Сонге обращалось безымянное население Корейского полуострова, представляя его как «хорошего» правителя и противопоставляя иным — в частности, генералу Чхве Ёну 崔 瑩 (1316–1388), основному конкуренту Ли Сонге в конце XIV в. Мы надеемся продолжить изучение данной темы в динамике.