XXXII Международный конгресс ИИСАА. 26–28 апреля 2023 г.

32 XXXII Международный Конгресс по источниковедению и историографии стран Азии и Африки СЕКЦИЯ II • SECTION II ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ И ИСТОРИОГРАФИЯ АРАБСКИХ СТРАН. ЧТЕНИЯ ПАМЯТИ АКАДЕМИКА И. Ю. КРАЧКОВСКОГО (1883–1951) SOURCE STUDIES AND HISTORIOGRAPHY OF THE ARAB COUNTRIES. READINGS IN MEMORIAM OF ACADEMICIAN I. YU. KRACHKOVSKY (1883–1951) Боков Т. А. (Посольство России в Сирии, Дамаск) Сирийские христиане в зеркале анекдота И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль. ( Пр. 14:13 ). Основы осмысления смешного были заложены ещё Платоном и Аристотелем. В последние столетия утвердилось представление о смехе как о специфическом психологическом механизме. Так, Иммануил Кант считал его «аффектом от пре- вращения напряжённого ожидания в ничто», а Зигмунд Фрейд расценивал юмор как один из лучших способов психологической защиты (сублимация). В XX в., в том числе благодаря А. Бергсону и М. М. Бахтину, предметом изучения стали многочисленные социальные функции как смешного в целом, так и его конкретных форм. В частности, начиная со второй половины прошлого столетия, существен- ное развитие, в том числе в СССР и России, получили исследования анекдота как источника информации о различных аспектах общественной жизни 1 . В Сирии жанр анекдота весьма развит. Широкое хождение имеют многочис- ленные бытовые и политические шутки, а также шутки, основанные на традици- онных местных стереотипах, таких как глупость жителей Хомса и т. д. Ещё одним 1 См. обзор таких исследований в: Латышев Ю. В. Феномен юмора в социально-информацион- ном взаимодействии (теоретико-методологический анализ). Автореферат диссертации на соискание учёной степени к. филос. н. Кемерово, 2003. С. 6.