XXXII Международный конгресс ИИСАА. 26–28 апреля 2023 г.

Россия и Восток. К 300-летию СПбГУ. Материалы конгресса 175 Источниковедение и историография народов Центральной Азии и Кавказа главнокомандующий. Отдельные отряды возглавляли  мингбоши  (тысяцкие). За использованием расходов из ханской казны следил  мехтар . Судебную власть осуществлял кази-калян , муфтии и раисы следили за выполнением мусульманами норм шариата и правил морали. За тяжкие преступления против государства сам хан определял вину подсудимого. При кази-каляне была учреждена канцелярия ( диван ), состоявшая из  аллома  (знатока шариата) и 12 муфтиев. Они выносили приговоры по уголовным делам. За правопорядок на местах отвечали  мир- шабы . За правильностью мер и весов и соблюдения религиозных обязанностей наблюдал мухтасиб . В ханстве существовали такие наказания, как содержание в  зиндане  (подземная тюрьма), пожизненное заключение в  канахона (подземная тюрьма с более строгими условиями содержания). За некоторые провинности применялись физические наказания, штрафы, а за особо серьезные преступле- ния — смертная казнь. Согласно методологическому принципу историзма и системности историческое развитие кыргызского народа не могло развиваться иначе, как в составе доколо- ниальных среднеазиатских сообществ, то есть в местной административно-по- литической, социально-экономической и духовной системе. Вдобавок примерно половину основного населения Кокандского ханства составляли ферганские кыргызы и кыпчаки, а в период 1820–60-е годов все кыргызы, хотя и номинально, входили в состав ханства. Это обстоятельство бесспорно доказывает, что Коканд- ское ханство было государственностью населения всей Ферганской долины, в том числе и кыргызской государственностью Этнический состав Кокандского ханства и его этническая история изучены далеко недостаточно. В советское время исследование проблем этногенеза всегда происходило с «марксистских позиций, что имело важное научно-теоретическое значение в борьбе с буржуазными теориями в национальном вопросе». По мнению ученого С. Н. Абашина, основная трудность изучения этнического состава среднеазиатского населения заключается не с только в недостатке инфор- мации, сколько в методологической предвзятости взгляда на историю его форми- рования, заранее подразумевающего, во-первых, непременное обязательное нали- чие этносов, как основных форм подразделения общества; во-вторых, довольно ограниченный набор самих этих этносов, число которых уже предопределено в идеологии и устройстве национальных государств современной Средней Азии. Большинство современных ученых в своих трудах, относящихся к истории Кокандского ханства, пишут, что население Кокандского ханства в основном составляли узбеки, кыргызы, таджики и казахи. В отчете «покорителя и строителя Туркестанского края» генерал-адъютанта К. П. Кауфмана от 1895 г. приводится совсем другой список «коренных народов» Туркестана: статистическая инфор- мация о народонаселении Генерал-губернаторства определяет его численность «приблизительно в 3.150.000 душ… Оно состоит из: таджиков, узбеков, кара- калпаков, кипчаков туркмен, сартов, киргиз, кураминцев, татар, чалаказаков, таранчей, дунган, монгол-китайцев, калмыков и затем в малом числе рассеянных