XXXII Международный конгресс ИИСАА. 26–28 апреля 2023 г.

Россия и Восток. К 300-летию СПбГУ. Материалы конгресса 131 Иранистика и афганистика Анализируемые нами материалы показывают насколько быстро и эффективно заработало рыбное предприятиеС.М. Лионозова. Его контракт, первоначально заклю- ченный только на пять лет, неоднократно продлевался. Организованные им рыбные предприятия на персидском побережье Каспия работали в течение пятидесяти лет с 1873 по 1923 гг. СтепанМартынович, а затеми его наследники не только стремились увеличить свой капитал в Персии, но и защищали политические интересы России в этом регионе. Установление российского административного порядка в северных провинциях Персии предотвращало распространение английского влияния в этих районах и обеспечивало условия для проникновения в них российского капитала. Обустройство Лионозовым русских рыбных ватаг на этих территориях создавало новые рабочие места как для его соотечественников, так и для персов. В функцио- нировании рыбных предприятий С. М. Лионозова было заинтересовано и шахское правительство, которое нередко обращалось к нему за финансовыми займами. В заключение следует подчеркнуть, что рассматриваемые архивные доку- менты позволяют нам сделать вывод о тесных взаимовыгодных сделках царской администрации с крупными частными предпринимателями, в сферу деятельности которых входило не только соблюдение своих личных выгод в Персии, но и защита геополитических интересов России. Пелевин М. С.  (СПбГУ, Санкт-Петербург) Духовные кланы в племенном исламе паштунов: пути возникновения Распространяясь в традиционных племенных обществах, ислам неизбежно адаптировался к их структуре и идеологии — приобретал сходные признаки сегментарных систем, хорошо заметные прежде всего на институциональном уровне. Главными институтами духовной власти в племенном обществе пашту- нов до начала процессов модернизации в XX в. были духовные кланы- стана ( stāna — «порог»), входившие в генеалогическую структуру племен и имевшие определенные социальные и экономические привилегии. Кроме религиозных функций эти кланы выполняли ряд социально-правовых обязанностей, в частно- сти связанных с разрешением межгрупповых конфликтов. История паштунских кланов- стана еще недостаточно изучена, но фрагментарные данные источников указывают на то, что сложный и многоступенчатый процесс их формирования стал интенсивно развиваться в начале Нового времени после прихода к власти в Делий- ском султанате паштунской по происхождению династии Лоди (1451–1526). Материалы произведений персоязычных авторов начала XVII в. — богосло- ва-проповедника Ахунда Дарвезы и могольского секретаря-хрониста Ниʿматаллаха