XXXI Международный конгресс ИИСАА. 23–25 июня 2021 г. Т. 1

84 XXXI Международный Конгресс по источниковедению и историографии стран Азии и Африки Секция II европейцев в целом), а также то, что арабскими авторами до XIX в. не было создано ни одной специализированной работы по истории Крестовых похо- дов. Сторонники данной точки зрения говорят также о практически полном отсутствии свидетельств сохранения памяти об этих событиях в народной традиции. Как указывает, Х. Моринг, «до XIX в. мусульмане очень мало интересова- лись Крестовыми походами или европейскими делами». Б. Льюис утверждает, что именно перевод европейских книг по истории на арабский язык в XIX в. вдохновил интерес мусульман к Крестовым походам и, тем самым, вызвал рост интереса к идеям джихада. По мнению Э. Сайвана, христианская интеллигенция привлекла внимание арабского общества к этой эпохе только в середине XIX в., вызвав появление арабских исследований в этой области. Дж. Райли-Смит в свою очередь также практически целиком возлагает на Европу ответственность за возрождение памяти о Крестовых походах у арабов, особо отмечая роль в этом кайзера Вильгельма II, посетившего осенью 1898 г. могилу Салах ад-Дина в Дамаске. К. Хилленбранд дает более осторожную оценку, подчеркивая лишь тот факт, что до начала XIX в. мусульмане прояв- ляли незначительный интерес к Крестовым походам как «к самостоятельному явлению, феномену мировой истории». Согласно другой точке зрения, которую разделяют, в частности, Дж. Фил- липс и Х. Гербер, нельзя сделать однозначный вывод о том, что арабы не сохранили память о Крестовых походах, и это явление вошло в современный арабский дискурс только благодаря европейскому влиянию. Данные авторы- предполагают, что память о Крестовых походах веками сохранялась в народной культуре и ритуальных практиках. Исследование крупнейших памятников арабской народной литературы, т.н. народных романов, дает подтверждение второй из вышеописанных точек зрения. Как показывает анализ текстов сир Антары, Сайфа ибн Зи Йазана, Зат ал-Химмы и Бейбарса, все эти романы содержат значительное количество отсылок к теме эпохе Крестовых походов, в них действуют персонажи и мно- гократно упоминаются события этого исторического периода. Трепналова Е. В. (ИВР РАН, Санкт-Петербург) Коллекции арабских папирусов в России Папирусы с текстами на арабском языке, дошедшие до нас только из одной провинции Халифата, Египта, являются важным источником для воссоздания экономической и социальной жизни средневекового Египта.