XXXI Международный конгресс ИИСАА. 23–25 июня 2021 г. Т. 1

22 XXXI Международный Конгресс по источниковедению и историографии стран Азии и Африки Секция I В начале ХХ в. в дагестанских типографиях преобладал литографский способ печати, ставший продолжением многовековых рукописных традиций, хотя во многих других мусульманских регионах уже в конце XIX в. прочно утверждается наборное книгопечатание. Причиной преобладания литографского способа книгопечатания в Дагестане стало предпочтение читателей, которые хотели видеть в приобретаемой печатной книге произведение каллиграфического искусства. Качество арабографических литографированных книг зависело от мастерства переписчиков- катиб ов. В этот период лучшие каллиграфы Дагестана сосредоточились в типо-литографии М. Мавраева «ал-Матба‘а ал-Исламийа», находившейся в г. Темир-Хан-Шуре, столице Дагестанской области. В числе наиболее известных переписчиков — Абусуфьян Акаев (известный дагестанский ученый, поэт, переводчик и просветитель сам подготавливал свои сочинения для литографирования), Гасан Ибрагимов из Нижнего Казанища, Исмаил из Шулани, Газимухаммад из Уриба, Абдуллатиф из Накитля, Иса из Кулла, Микахилав из Ашильты и др. Тексты книг, печатавшихся литографским способом, создавались с использованием почерка «дагестанский насх », некоторые катиб ы использовали элементы почерка « насталик » (Исмаил из Шулани). Труд дагестанских катиб ов-печатников был подчинен общим канонам оформления, сохранившимся в мусульманской рукописной традиции со времен средневековья: в литографированной книге сохранились такие характерные для рукописей элементы, как унван , колофон, хотя они стали черно-белыми ввиду способа изготовления и гораздо меньших размеров. Для достижения единообразия в оформлении всех станиц текста продолжалось использование специальных трафаретов— мистар . Традиции рукописной книги соблюдались и при расположении смысловых частей текста: матн а, шарх а и  хашийа . Несмотря на появление постраничной пагинации, сохранились кустоды как элемент рукописной книги. Неотъемлемой принадлежностью печатной книги (созданной как лито­ графским, так и наборным способом) становится титульный лист, вобравший в себя важнейшую информацию о книге: название сочинения, имя автора, заказчика, переписчика, название типографии и год издания (наиболее полный вариант титульного листа). В печатной книге также появляется оглавление- фихрист (оно прежде встречалось лишь в небольшом числе рукописей). В дагестанских литографированных книгах иногда применялись иллюст­ рации, в основном, в сочинениях по математике, астрономии, сельскому хозяйству, медицине. В отдельных поэтических произведениях встречаются художественные изображения людей (единичные случаи). В качестве декоративных элементов использовались различные виды геометрических и флористических орнаментов, а также их вариации.