Доклады Международного конгресса ИИСАА. Т. 1

II. Middle East, Caucasus and Central Asia / Ближний Восток, Кавказ и Центральная Азия Доклады Международного конгресса по источниковедению и историографии стран Азии и Африки. Т. 1. 2020 277 директивных органов. Таким образом, на исторически сложившуюся этниче- скую, конфессиональную и культурную специфику различных частей Кавказа и Закавказья была наложена искусственная административно-политическая структура, чуждая существовавшим историческим этнотерриториальным объединениям, но во многом определявшая нынешнее состояние всего региона. Для изучения Кавказа с позиции традиционного российского востоковеде- ния следует иметь в виду, что, несмотря на этническую и конфессиональную разделенность, Кавказ вместе с тем являлся и является единым регионом , где в течение без малого полутора тысячелетий сосуществуют и активно воздействуют друг на друга два цивилизационных ареала, порожденных его положением на стыке между Азией и Европой. Начиная с раннего Средневековья, основными источниками для изучения истории и культуры Кавказа все более становятся материалы на арабском, персидском и турецком языках. Для северной части ареала и Азербайджана эти материалы, помимо русских документов (начиная с XVII–XVIII вв.), имеют определяющее историческое значение, а для Армении и Грузии они не менее важны, чем источники на языках этих стран. В этой связи небезынтересно, что персидский язык, как заметил проф. И. П. Петрушевский, еще в первой половине XIX в. в закавказских ханствах играл роль литературного языка феодальной верхушки 1 . Восстановление преподавания дисциплин кавказоведческого цикла на Восточном факультете началось в 2000 г. с открытия отделения «История Кав- каза и Турции», нацеленного на изучение мусульманского Кавказа. В 2002 г. при кафедре иранской филологии было открыто отделение «Кавказоведение: армяно-грузинская филология», сосредоточившееся на изучении христианского Кавказа (руководитель отделения А. К. Шагинян). В 2004 г. на кафедре иран- ской филологии была предпринята попытка открытия отделения «Иранская филология (алановедение)», однако в связи с тем, что преподавание осетин- ского и аланского языков так и не было налажено, решением Ученого совета учебный план отделения был стандартизирован под учебный план отделения «Иранская филология». Опыт работы данных отделений показал необходимость объединения и координирования их на одной кафедре, что и было произведено перево- дом отделения «Кавказоведения» на кафедру Центральной Азии и Кавказа (руководитель отделения А. К. Алексеев). При сохранении комплексного регионального подхода было решено усилить страноведческую, историческую и языковую подготовку, в результате на кафедре сложилась система трех кав- казоведческих отделений: в 2008 г. было открыто отделение «История Кавказа 1 Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI — нач. XIX в. Л.: Изд-во ЛГУ, 1949. С. 384.