Доклады Международного конгресса ИИСАА. Т. 1

II. Middle East, Caucasus and Central Asia / Ближний Восток, Кавказ и Центральная Азия Доклады Международного конгресса по источниковедению и историографии стран Азии и Африки. Т. 1. 2020 239 Алексея Михайловича несколько раз предпринимались и другие попытки препятствовать пьянству, в т. ч. по его инициативе 1 . Сильное религиозное чувство проявляет и царь АлексейМихайлович, кото- рому тогда было 25–27 лет. Он стоял на службе по 7 часов, на мясопустную неделю кадил, во время крестного хода шествовал в церковь с непокрытой головой, держа правую руку за пазухой по причине холода. Подобный эпизод встречается не единожды, например 2 : ٍوما كنا متحيرين الا من هذا الملك الذى اتا من مسافه هذا مقدارها ماشى مكشوف الراس ومع هذا يستنظر حتى احضروا له مفتاح صندوق ثوب وقبله ولكل الايقونات بكل شكر «Особенно мы удивлялись этому царю, который прошел такое рассто- яние пешком и с непокрытой головой. При этом он стоял, ожидая, когда ему принесут ключ от ковчега с ризой Господней и  целовал ее и все иконы с огромной благодарностью». Подчеркивается его почтение к духовным лицам. На приеме в царском дворце царь сам подает кубки с вином и кушанья, в первую очередь — патри- архам и боярам. Из уважения к патриархам он от начала и до конца обедни стоит с непокрытой головой на сильном холоде 3 : ولكنه كان مكشوف الراس لاجل احترام البطاركه من اول المايده الى آخره فى هذا البرد الشديد Отмечены прекрасное знание им богослужения и даже умение поправить чтеца. Так, во время службы он указал на неправильное обращение к патри- арху: правильно не «Благослови, отче!», а «Благослови, Владыко!», потому что здесь присутствует патриарх 4 : ولماذا تقول بلاغوصلوفى اوچه وطوت يسد باطريارخ سكاجو بلاغوصلوفى فلاديكو .اعنى لمادا تقول بارك يا اب وها هاهنا حاظر بطريرك ولكن قل وهى سكاجو بارك ياسيد وهى فلاديكو Алексей Михайлович проявлял строгость, доходящую до жестокости, по отношению к боярам, не проявившим должного религиозного рвения. Царь мог весьма сурово подшутить над вельможами: когда он отправился с ними на богомолье в загородный монастырь, то сам на лошади пересек вброд Москву- 1 Соколов В. Пьянство на Руси в эпоху первых Романовых и меры борьбы с ним (по документам Разрядного приказа) // Голос минувшего. Журнал истории и истории литературы / под ред. С. П. Мельгунова и В. И. Семевского. 1915. Г. III. № 9. Сент. С. 105–118. URL: http://memoirs.ru/texts/pianstvo.htm (дата обращения: 26.09.2019). 2 رحلة Л. 300б. 3 رحلة Л. 174а. 4 رحلة Л. 313б.