XXX Международный конгресс ИИСАА. 19–21 июня 2019 г. Т. 2

Источниковедение и историография Китая к 150-летию академика В. В. Бартольда (1869–1930). Ч. 2 75 2) «Архив книг по католицизму в Китае при династиях Мин и Цин из депозитария Сюйцзяхуй [в Шанхае]», сост. и ред. Н. Штандерт, А. Дудинк и др. В вышедшем в 1996 г. в Тайбэе издании провинциальных документов из Цзунли-Ямыня значительное место отведено миссионерам и китайским христианам, в том числе художникам. Таким образом, у историков, изучающих деятельность европейских худож- ников при дворе цинских императоров, имеется достаточно широкое поле деятельности, не охваченное предшествующими исследованиями. Завидовская Е. А. (Университет Цинхуа, Тайвань), Рудь П. В. (МАЭ РАН, Санкт-Петербург) Cамые ранние китайские народные картины няньхуа в России: историографическая ценность коллекции академика Л. И. Шренка (1826–1894) в собрании МАЭ РАН 1 В собрании МАЭ РАН г.Санкт-Петербурга хранится около двадцати уни- кальных народных картин няньхуа середины XIX века (фонд №675), передан- ных в музей академиком Леонидом Ивановичем Шренком (1826–1894) после его экспедиции по течению Амура в 1855–1856 гг. Их можно считать первыми няньхуа, попавшими в российское собрание. Картины упомянуты в архивной описи МАЭ РАН № 675 на немецком языке в числе прочих переданных предметов, на основании чего сделано заключение о том, что их собирателем является Л. И. Шренк. Исследователь мог приобрести лубки во время путешествия по Маньчжурии, двигаясь вниз по Амуру мимо крупного населенного пункта Айгун, где посетил нескольких больших деревень и китайских торговых станций, либо в населенных пунктах с китайским населением на реке Уссури. В 1 томе своего труда 2 , Л. И. Шренк подчеркивает, что в Амурском крае торговлей занимались выходцы из провин- цииШаньси, которые вели торговлю и обмен на сезонных торговых станциях. Можно предположить, что шаньсийские купцы привозили туда на продажу и новогодние картинки. На картинах присутствуют оттиски с названиями мастерских, кроме того, особенности композиции, манера исполнения и художественные приемы ука- зывают на то, что эти картины были произведены в мастерских уезда Уцян 武 強 провинции Хэбэй — второго после Янлюцин 楊柳青 центра производства новогодних картин на севере Китая. Лубки из собрания Шренка уникальны 1 Доклад подготовлен при поддержке гранта РФФИ № 19–59–52001 МНТ_а «Тор- говля, народные верования, искусство и культура на традиционной ксилографической картине Китая из малоисследованных коллекций России и Тайваня». 2 Шренк Л. И. Об инородцах Амурского края. Т. 1. СПб., 1883. С. 58.