XXX Международный конгресс ИИСАА. 19–21 июня 2019 г. Т. 2

«Школа молодого востоковеда» — 2019 к 150-летию академика В. В. Бартольда (1869–1930). Ч. 2 373 Абдунабиев С. Б. (ТГУУЯЛ, Ташкент) Описание жизни тюркских народов в «Путешествии» Ибн Баттуты Знаменитый арабский путешественник Ибн Баттута из Марокко внес достойный вклад в восточную литературу. Его сочинение « Туҳфат ан-нуззaр фи гарaиб ал-амсар ва ажаиб ал-асфар », известное как «Путешествие» Ибн Баттуты, является источником уникальных сведений о средневековой истории различных стран и народов. Российкий востоковед академик И. Ю. Крачковский писал об Ибн Баттуте: «Судьба сделала из него географа... и выработала в нем редкий для арабов тип путешественника ради путешествия, который обрек себя на скитания из неудержимой страсти к ним и любопытства. <...> Интерес к местам у него был всецело подчинен интересу к людям, и, конечно, ни о каких изысканиях в области географии он не думал, но может быть поэтому его книга оказалась единственным в своем роде описанием мусульманского и вообще восточного общества в XIV в. Это — богатая сокровищница не только для исторической географии или истории своего времени, но для всей культуры той эпохи» 1 . Интерес Ибн Баттуты к путешествиям имеет особое значение для современной науки. Его «Путешествие» отражает жизнь и культуру арабов, индийцев, европейских, тюркских и других народов. В его книге мы находим интересные сравнения мусульманских обычаев, принятых в разных странах. Будучи человеком, который строго придерживался исламского учения, Ибн Баттута сравнивает и применение мусульманского права ( фикх ) в разных странах. Поскольку Ибн Баттута совершил путешествие и в Среднюю Азию, он описал образ жизни тех народов, которые населяли в XIV в. этот регион. Например, Ибн Баттута сообщает, что в Хорезме местное население соблюдает еженедельную пятничную молитву, а если кто-то не совершает эту молитву, то его наказывают. Кроме того, Ибн Баттута посетил Вабкент (Вабканат). Он особо отметил, что местное население ежегодно собирает большие урожаи винограда. Посетив Самарканд, Ибн Баттута отметил, что население этого района занимается преимущественно торговлей. В «Путешествии» говорится, что жители Самарканда более великодушны и дружелюбны к чужеземцам, нежели жители Бухары. Путешественник описал также условия жизни местных правителей. Прибыв в город Термез, Ибн Баттута обратил внимание на интересный местный обычай, по которому люди моют голову кислым молоком вместо тафла . У каждого банщика много больших кувшинов, наполненных кислым 1 Крачковский И. Ю. Избранные сочинения. Т. IV. М.; Л. 1957. С. 428.