XXX Международный конгресс ИИСАА. 19–21 июня 2019 г. Т. 2

Источниковедение и историография Японии к 150-летию академика В. В. Бартольда (1869–1930). Ч. 2 173 Ёсиясу, что обычно связывают с наступлением негативных перемен в поли- тике. Конфискация владений более чем двух десятков князей и сотни мелких прямых вассалов сёгуна хатамото (общая доходность этих владений — около 1 млн 400 тыс. коку риса). Несдержанная политика коснулась всего государ- ственного аппарата, ударив по авторитету старейшин при предоставлении прав распоряжаться всем новоявленному «секретарю сёгуна» собаёнин. Как раз при Цунаёси проходили реформы годов Тэнна, Дзёкё и Гэнроку (в общей сложности 1681–1704) 1 . Отметим самое важное. Во-первых, отказ от прежней системы кол- легиального управления с использованием совета старейшин в пользу «поли- тики секретаря-собаёнин». Во-вторых, реорганизация финансовой системы, включая появление казначея-старейшины по финансам, каттэ-гакари родзю. Казначеев кандзё-бугё начали назначать, исходя из талантов и способностей (ранее в приоритете было происхождение и знатность). Политика кандзё-бугё ОГИВАРА Сигэхидэ по перечеканке, «порче монеты», тем не менее иногда называют и закладыванием основ денежной политики сегодняшней Японии. К основным достижениям Цунаёси в политике, видимо, относится усиление авторитета центральной власти, хотя методы реализации политики нередко вну- шали страх. Интересно, что правление Цунаёси принято связывать с упадком «военного духа» (что соотносится с «культурным взлетом» времен Гэнроку, расцветом культуры горожан). Вероятно, «дух времен Гэнроку» повлиял на определение как «граждан- ской политики» (бундзи-сюги) следующего «большого реформатора», АРАИ Хакусэки (прелюдия реформ годов Кёхо). Эти реформы начала XVIII в. коснулись системы денежного обращения, управления деревней, регули- рования внешней торговли через Нагасаки. Однако затем АРАИ Хакусэки ушел в отставку, осознав, что не может вывести экономику из депрессии (лишний повод говорить именно о «прелюдии реформ Кёхо»). Возвращением к «военному духу» (будан-сюги) в политике стали «реформы годов Кёхо» при VIII «рисовом» сёгуне Ёсимунэ; они выходят далеко за пределы годов Кёхо и включают в себя времена 4 девизов (Кёхо, Гэмбун, Кампо, Энкё). Реформы затронули все сферы жизни общества, и их успешность вполне проявилась уже к началу 20-х годов XVIII века (первая из «трех больших реформ»). Между реформами Кёхо и Кансэй (первой и второй из «трех больших реформ») серьезные преобразования продолжали проводиться (девизыХорэки, Мэйва, Анъэй, Тэммэй); исключение составил единственный девиз годов 1 См., например: 新日本史のカギ｡三｡織豊政権から徳川幕府崩壊まで｡ ( 井上清､ 兒玉 幸多､ 豊田 武､ 岩生 成一､ 下村 冨士男､ 原田 伴彦 ) ｡ 東京､ 1957 ｡ Син нихон- си-но каги. О-Тоё сэйкэн-кара Токугава-бакуфу хокай-мадэ = Новый ключ к истории Японии. 3. От власти ОДА—ТОЁТОМИ до крушения Токугава-бакуфу / Сост. ИНОУЭ Киёси, КОДАМА Кота, ТОЁДА Такэси, ИВАО Сэйити, СИМОМУРАФудзио, ХАРАДА Томохико. Токио, 1957. С. 39–80.