XXX Международный конгресс ИИСАА. 19–21 июня 2019 г. Т. 2

Секция XVI 172 XXX Международный Конгресс по источниковедению и историографии стран Азии и Африки распоряжение, «и то на смертном одре» — приказав назначить следующим сёгуном своего младшего брата Цунаёси (когда уже обсуждалось назначение преемника из принцев императорского дома) 1 . Любопытно, что поначалу сёгун подавал блестящие надежды, возможно потому, что его приход к власти совпал с появлением ряда выдающихся научных трактатов 2 . На таком фоне началось правление следующего, V сёгуна Цунаёси (про- званного «господином собак» Ину-кубо, правл. 1680–1709) 3 . Он печально прославился своей чрезмерной любовью к животным (в т. ч. к собакам), часто не уделяя должного внимания подданным. Реформы времен Цунаёси были обусловлены и экономическими задачами, и личными интересами правителя, которые порою влияли на политику крайне негативно. В начале своего прав- ления Цунаёси внимал советам своего наставника ХОТТАМасатоси 4 (павшего в 1684 г. жертвой заговора). Именно при Цунаёси в 1690 г. «конфуцианская академия» (оплот официальной идеологии) была переведена в другой район Эдо, став известна как «храм Конфуция». Сёгун и сам с интересом слушал толкования знатоков конфуцианства, и призывал к этому свое окружение, приглашая известных ученых ко двору (например, КИНОСИТА Дзюнъан) 5 . Известно внимание Цунаёси к подбору достойных и понимающих в «нуждах народа» чиновников; его призывы к экономии и облегчению «тягот народа». Но резкость характера сёгуна порой проявлялась уже и в самом начале его прав- ления, например, конфискация княжества Такада, принадлежавшего одному из «родственных домов» камон. Вслед за тем пришло время «политики собаёнин», когда все дела верши- лись назначенным на новый пост «секретаря-приближенного» ЯНАГИСАВА 1 См. у А. А.Николаева. Ук. соч. Т. 1. С. 84. 2 См.: Очерк истории Японии, составленный В. Костылевым. СПб., 1888. С. 359. 3 Жизнь Цунаёси нашла отражение в разных изданиях — как достаточно новых [Лещенко Н. Ф. Указ. соч. С. 91–93; История Японии. Т. 1 / Отв. ред. А. Е. Жуков. М.: ИВ РАН, 1998 Т. 1. С. 438–439; Очерки новой истории Японии (1640–1917). Под ред. А. Л. Гальперина. М., 1958. С. 51–56], так и в раритетных [Очерк истории Японии, составленный В. Костылевым. СПб., 1888. С. 365–370; Позднеев Д. М. Японская историческая хрестоматия. В 3 т. Токио: Тейкоку Инсацу Кабусики Кайся, 1906. Ч. 1. С. 120–122]. Несмотря на то, что некоторые издания появились более ста лет тому назад, интереснейшие факты и детали почти дословно цитируются в изданиях современных. 4 ХОТТАМасатоси 堀田正俊 (1634–84) при Цунаёси занимал пост «главного старей- шины» тайро 大老 (должность не была постоянной, замещалась лишь спорадически, по необходимости). Основу политики ХОТТАМасатоси составляли устремления к заботе о народе: внимание к процветанию земледелия и попыткам избежать чрезмерных налогов, призывы к поддержанию моральных устоев населения [Николаев А. А. Указ. соч. Т. 1. С. 85]. 5 Впоследствии (уже при следующем, VI сёгуне, Иэнобу) своего рода возврат к идеям КИНОСИТА Дзюнъан продемонстрировали реформы АРАИ Хакусэки (его ученика) [Позднеев Д. М. Указ.соч., часть 1. С. 121].