Т. 2. Азия и Африка: Наследие и современность

Секция XIV 96 Азия и Африка: наследие и современность. Т. 2 возможности дальнейшего развития российско-китайских отношения в контек- сте Шелкового Пути, в каких отраслях будет развиваться сотрудничество и что оно принесет в будущем КНР. Данные опасения, как было отмечно, вызваны непредсказуемостью внутренней и внешней политики РФ. Таким образом, анализ докладов конференций 2016 г. и публикаций издания Институт международных стратегических исследований провинции Гуандун по теме «Морской шелковый путь XXI века» свидетельствует о том, что в современном Китае появились и активно развиваются новые исследова- тельские направления и их методы. Их результаты направлены на обоснование и поддержку инициативы китайского руководства по расширению своего эко- номического влияния в РФ, странах Центральной Азии, Африки, ЕС. С учетом того, что практически все 435 «мозговых центров» КНР имеют свои печатные издания, можно сказать, что в современном Китае создается новый сегмент научных исследований. Мясников В. С. (ИДВ РАН, Москва) Китайский чай в России 1 Слегка перефразируя заданный Николаем Васильевичем Гоголем в «Мерт- вых душах» вопрос: «И какой же русский не любит быстрой езды?», сегодня мы можем спросить: «И какой же русский не любит китайский чай?». Судя по сводкам ГИБДД, этот русский продолжает любить быструю езду, автомобиль стал его «упорно двигательным» аппаратом. Но к нему издавна пришла и вторая любовь — к чаепитию. Когда и как это произошло? Одним из известнейших достижений китайской цивилизации является окультуривание чая. Недавно в китайской печати промелькнуло сообщение о том, что в одной из южных провинций археологи обнаружили в раскопе остатки чая. Они датировали эту находку двухтысячелетним возрастом. Редак- ция русскоязычного журнала «Китай» стала коллективным автором книги «Его Величество Чай» 2 . Авторы этой книги подчеркивают, что «согласно письмен- ным источникам чаеводство зародилось 3000 лет назад» 3 . Далее сообщается, что «чай был открыт культурным героем китайской нацииШэньнуном—Боже- 1 Самое начало этой статьи (с. 1–3) я использовал при выступлении на открытии российско-китайской конференции «Чайный путь», Москва, 2 июня 2016 г. Термин «Чайный путь» употребляется как название транспортного маршрута, аналогичного «Шелковому пути». Разумеется, его не следует путать с буддийским понятием «чайный путь», распространенным в Китае и Японии. Для данной публикации текст упомянутого выступления существенно переработан и многократно расширен. 2 Коллектив авторов. Его Величество Чай. Пекин: Хуабао чубаньшэ, 2011. 3 Там же. С. 2.