Т. 2. Азия и Африка: Наследие и современность

Секция африканистов: «Чтения памяти Д. А. Ольдерогге» Asia and Africa: their Heritage and Modernity. Vol. 2 261 и исследовательской деятельности, в границахAfrican Studies —направления, представленного во многих, в том числе самых авторитетных, университетах мира. Для представителей творческих профессий афрополитизм представляет собой некий бренд, дающий возможность апеллировать к миру от лица всех африканцев без учета этно-расовой, языковой и конфессиональной принад- лежности. В США, Камеруне и Либерии развивается афрополитическая мода и дизайн; в Кении иЮАР имеются специализированные магазины, где продают товары, произведенные по всей Африке; в ЮАР издается журнал «Afropolitan Magazine». Так приверженцы идеи пытаются доказать, что современная Африка имеет свое лицо — свою историю и культуру. Герасимов И. В. (ВФ СПбГУ, Санкт-Петербург), Талха ат-Тайиб (Судан) Племенные лидеры и племенная история: Восток Судана — Эритрея Основными племенными группами, населяющим побережье Красного моря на востоке и юго-востоке Судана, являются беджа. Наиболее значительными из них являются бану амир, хадендоа, бишарин, амарар. Сообщения о побережье Красного моря, городах — портах и населении, большинство из которого составляют беджа, содержатся в трудах арабских географов и историков с периода раннего средневековья, и они считаются автохтонными обитателями прибрежных степей и пустынь. Упоминания о беджа, их связях с суфийскими наставниками, о высоких человеческих качествах отдельных праведников — выходцев из их среды, содержатся в произведении Ибн Дайфаллаха «Табакат». В поле зрения автора произведения попали выходцы из племени бишарин (Ибн Дайфаллах, с. 127). После захвата турками прибрежной зоны Красного моря, включавшей такие крупные по тем временам морские торговые гавани, как Суакин и Мас- сауа, в начале XVI в., главы племен, взаимодействовавшие с представителями турецких властей, стали именоваться « кунтибай » 1 . Племенные вожди воспринимались в качестве ответственных за выплаты определенных налогов, безопасность торговых путей и транспортировку товаров вглубь территорий Судана и Эритреи. Важной функцией глав племен являлось поддержание стабильных связей с соседними племенами и турецкой администрацией в лице наместника и осуществление контроля за налогами. Восхождение на вершину племенной иерархии сопровождалось особыми мест- ными обрядами с привлечением местных праведников. Неотъемлемой частью символов обладания властью у племен суданско-эритрейской зоны был барабан. 1 Кунтибай — слово из эфиопской политической лексики.