Т. 2. Азия и Африка: Наследие и современность

Секция XIII 26 Азия и Африка: наследие и современность. Т. 2 Рассматривая представленные в собраниях ведущих мировых музеев мини- атюры можно представить, как эволюционировал и развивался этот сюжет, до последнего момента не теряя осмысленности и, в целом, точности деталей. Однако можно с уверенностью предположить, что причиной его популяр- ности стало не значение описываемого исторического события, а широкое распространение альбомов- муракка , мода на них и обычай непрерывного копирования старинных образцов. Для верной датировки миниатюр полезно рассматривать каждую из них в общем контексте — это поможет избежать ошибочного датирования по времени описанного события, а не дате создания, как это иногда происходит. Кнорозова Е. Ю. (ВФ СПбГУ, Санкт-Петербург) К вопросу о вьетнамских традиционных энциклопедиях В китайской литературе существовали произведения жанра лэй шу (букв. «книги (с распределением материала) по категориям/разрядам») — своды, энциклопедии. В отличие от европейских справочников в лэй шу не даются тол- кования отдельных понятий, а приводятся цитаты, фрагменты текстов или даже целиком небольшие произведения, в которых соответствующие слова употреблены 1 . Во вьетнамской литературе, судя по сохранившимся памятникам, подобных всеохватывающих сочинений не существовало, энциклопедические труды имели политическую направленность. Первым таким произведением, вероятно, является свод «Записи о Небесном Юге, сделанные в часы досуга» (Тхиен нам зы ха), составленный по приказу императора Ле Тхань-тонга (годы правления: 1460–1497). Сочинение состояло из 100 томов, большая часть его утрачена. Ле Куи Дон считал, что свод напоминал «Тун дянь» и произведения  хуэй яо 2 . «Тун дянь» — это «Свод уложений» Ду Ю (735–812), первая историче- ская энциклопедия государственного управления. Хуэй яо — «собрания важ- нейших сведений о династии» — один из жанров китайских исторических трудов, относящихся к категории чжэн шу (книги о делах правления). Они содержали установления, определявшие функционирование государственного механизма в период правления той или иной династии 3 . 1 Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. Т. 4: Историческая мысль. Поли- тическая и правовая культура. М.: Вост. лит., 2009. 935 с. С. 544. 2 Lê Quý Đôn. Đại Việt thông sử (Сводная история Дайвьета) // Toàn tập. Há Nội.: Nhà xuất bản khoa học xã hội, 1978. Т. 3. 402 tr. Tr. 102. 3 Доронин Б. Г. Историография императорского Китая XVII–XVIII вв. СПб.: Филол. фак-т СПбГУ, 2002. 288 с. С. 144.