Т. 1. «Азия и Африка: Наследие и современность»

86 Азия и Африка: Наследие и современность. Т. 1 Секция I восточней Машхада, жил в Джакарте. Он был квалифицированным перепис- чиком, стремившимся сохранить прозаическую и поэтическую продукцию сайида ░Али б. Хасана как часть обширного наследия семейства ал-░Аттас. Так он выполнил 20 копий «Китаб ал-максад», сочинения, автор которого повествует от первого лица не только о своих деяниях, но и о своих помыслах и вещих снах. Это превращает текст из традиционной биографии- тарджамы в новый для Хадрамаута XVIII в. жанр автобиографии. Каким предстает перед нами строитеь Машхада? Он суфий, вдохновленный примером своего предка шайха ░Умара и других южноаравийских сайидов, опирающийся на мистические традиции Машрика и Магриба. Он ссылается на авторитет родившегося в Иране багдадского шейха ░Абд ал-Кадира ал-Джилани (1077–1166) [с. 9], магрибинца Абу-л-Ха- сана аш-Шазили (1196–1258) [с. 10–11] и выходца из ал-Андалус Ибн ░Араби (1165–1245) с упоминанием его известной работы «Ал-Футухат ал-маккийа» [с. 46]. Суфийские мотивы заметны и в сопровождающих прозаический текст многочисленных стихотворениях сайида ░Али б. Хасана и других авторов. С самого начала объясняются причины основания святилища, неоднократно повторяемые в ходе повествования [напр., с. 3, 123–124, 416]. Их пять: помощь верующим, объединение разобщенных, утоление жаждущих, безопасность боящимся и приручение одичавших. Чтобы дать безопасность боящимся, сайид ░Али в 1160/1747 г. начал строи- тельство святилища на перекрестке дорог, где хозяйничали разбойники, в этом он руководствовался чудесными знамениями [11, 16, 18, 40–43] Он сумел при- ручить беспокойные племена, объединить разобщенных и утолить не только их духовную жажду, но и дать воду безводной земле, выкопав колодцы [22–26, 55–59, 68–71, 94, 105–107, 126 и др. ]. Его интересовали развалины древнего Райбуна, жители которого были наказаны Аллахом за гордыню [65, 180–182, 190–195, 270–271, 390–391 и др.]. С чувством исполненного долга сайид ░Али описывает колодцы, питьевые резервуары, мечеть, куббу, дома и склады построенного им на голом месте Машхада [420]. Наш источник рисует живой образ одного из самых выдающихся сайидов Хадрамаута. Розов В. А. (В. Ф. СПбГУ, Санкт-Петербург) «Путешествие ученого в страны Востока»: путевые записки шведского ориенталиста Маттиаса Норберга Дневники европейских путешественников, посетивших Ближний Восток, являются ценным историческим и этнографическим источником. Кжанру путе- вых заметок относится и рукопись Ms.O.1238 из Восточного отдела Научной библиотеки им. Горького СПбГУ. Эта рукопись содержит записи шведского