Т. 1. «Азия и Африка: Наследие и современность»

366 Азия и Африка: Наследие и современность. Т. 1 продиктованы не только грабительскими мотивами, они выражали и протест против установления в крае российской власти военными, силовыми мето- дами, против военных экспедиций в горские районы. Это хорошо отразил в своем стихотворении «Чеченец Берсан» поэт Константин Белевич, воевав- ший в Чечне: Берсан, при вести сообщенной Речами гостя восхищенный Намаз Аллаху стал творить, Моля его благословить На путь в набег, на пир кровавый. Чтоб пасть за родину со славой Иль русского добыть коня. Как бурные весною воды Из снеговых и черных гор, Стеклись, поклявшись смыть позор, притоков сунженских народы: На берегах их матери-реки Уже селились казаки И, не давая им покою, Аулы ближние пожгли. Весь правый берег за рекою Опустошив, с мечом прошли» 1 . В ответ на горский набег снаряжалась целая военная экспедиция: казаки и солдаты с артиллерией. Они уничтожали взятые наугад горские аулы вместе с садами, скотом, заготовленным на зиму сеном, продовольственными припа- сами. В результате семьи горцев, особенно в осенне-зимний период, оказы- вались обреченными на голодную смерть. Чтобы не допустить этого, горцы вынуждены были идти в набег на русские поселения. В ответ — новые набеги казаков/солдат на горские аулы. Страшный, смертельный замкнутый круг. Об этом с горечью писали и Н. И. Лорер, и Е. Лачинов, и А. Бестужев-Марлинский. Наблюдая за картиной уничтожения крупного чеченского селения Урус-Мар- тан в июле 1832 г., Е. Лачинов писал: «В деревне все предано огню; истреблены и нивы ее непокорных обитателей, и они, поневоле, должны будут у нас, на линии, искать себе пропитание воровством и грабежом» 2 . Практически в этом же духе размышлял и Бестужев-Марлинский. В письме к Полевому он очень четко выразил свое мнение о горских набегах: «…Горцев бранят за разбой, но 1 Белевич К . Несколько картин из Кавказской войны и нравов горцев. СПб., 1891. С. 12. 2 Лачинов Е. Указ. соч. С. 77. X. Круглый стол