Т. 1. «Азия и Африка: Наследие и современность»

180 Азия и Африка: Наследие и современность. Т. 1 Секция IV Выйдя из гор, она течет по широкой, покрытой альпийскими лугами долине на высоте 2200 м. Представляя собой идеальное место для выпаса скота в летнее время (жайлау), долина была в конце XIX — начале XX в. местом расположе- ния крупнейшей в Туркестане Каркаринской ярмарки (впервые проведена по распоряжению местной администрации в 1893 году). Будучи преимущественно животноводческой (лошади, овцы, коровы — разнотравье жайлау позволяло одновременно прокормить десятки тысяч голов скота, в том числе перегоняемого из Китая), ярмарка предлагала широкий ассортимент привозных товаров (из России — мануфактура, бакалея, скобяной товар, вина, стекло и фарфор, дере- вянные изделия, земледельческие орудия, из Средней Азии—шелковые и хлоп- чатобумажные ткани, одежда и проч.) и имела оборот до 1 млн рублей золотом (1908). В 1914 году на Каркаринской ярмарке действовало 229 ярмарочных лавок. Восстание началось по инициативе старейшин рода албан , собравшихся на жайлау Каркара и провозгласивших: «Пусть лучше погибнут старики, чем дети [т. е. мобилизуемые молодые казахи]!» Во главе восстания стояли Узак Саурыков, Жаманке Мамбетов, Турлыкожа Жансеркин, Аубакир, Серикпай, Бекдайыр. В первый же день восстания, 11 июля, они поднялись на сопку Ере- уылтобе и водрузили знамя, после чего объявили о неповиновении царскому указу и сожгли списки мобилизованных.Затем восстание переросло в разгром Каркаринской ярмарки (торговых лавок). Последовавшая за этим каратель- ная экспедиция (пулеметы и штыки против плеток и холодного оружия) при- вела к аресту, отправке в тюрьму в Каракол и казни руководителей восстания, а также к откочевке (фактически бегству) десятков тысяч кочевников в соседний Китай. Возвращение беженцев-албанов на родину длилось не одно десятилетие. Обстоятельства восстания 1916 г., последовавших карательных мер царского правительства и последствий вынужденной откочевки и возвраще- ния остаются не до конца проясненными, несмотря на опубликование в послед- нее время новых документов. Историография вопроса обнажает проблемные зоны, поскольку та или иная интерпретация документов может порой задевать национальные чувства. В течение ста лет ведутся и дискуссии о причинах восстания и его характеристики как антиколониального движения. Причины восстания были гораздо глубже, чем послуживший к нему повод (царский указ о мобилизации), и, очевидно, были связаны не просто с неверной политикой царизма на одной из окраин империи, но с самим фактом колонизации края. Непонимание царской администрацией негативных факторов колониализма и преувеличение т. н. «благ» колониализма, вкупе в верой в «миссионерство» русских в Туркестане, привели к полному или значительному игнорированию прав коренных жителей края и к жестокому конфликту между колониальной властью и русскими земледельцами-колонистами, с одной стороны, и местным кочевым и полукочевым населением, с другой. Последствия этого конфликта были унаследованы советской властью и ощущаются по сей день.